说起汉初三杰，萧何、韩信、张良，个个声名显赫。但有一个人，总被拿来与张良相提并论，他就是陈平。一个是运筹帷幄、决胜千里的“帝王师”，一个是六出奇计、安邦定国的“智囊”。
两人都深得刘邦信赖，但谋事的格局、人生的结局，却天差地别。从受封6万户到1万户，张良主动放弃了5万户的封赏；从最初的2000户到最终的5000户，陈平却在步步为营中稳健扩张。这背后，藏着怎样的生存智慧与人生分野？
01
公元前209年，秋。陈县（今河南淮阳）的大泽乡，篝火狐鸣，热血沸腾。900名戍卒的怒吼，点燃了秦末乱世的第一把火。
就在这片土地上，两个年轻人的命运轨迹，开始悄然交错，却又走向了完全不同的方向。
张良是谁？他是韩国的贵公子，真正的“五代相韩”。他的祖父张开地，辅佐过韩昭侯、韩宣惠王、韩襄王三代君主。
他的父亲张平，又辅佐了韩釐王、韩悼惠王两代君主。可以说，张家的血液里，流淌的就是治国安邦的政治基因。秦始皇灭韩那年，张良家中有僮奴300人。
这是一个什么概念？在当时，一个中产之家，有个三五个仆人已属不易，300人的规模，堪比一个小型乡镇的人口。
然而，国破家亡。年仅20岁上下的张良，亲眼目睹了韩国的覆灭。他没有选择苟活，而是散尽家财，只为求一力士，刺杀秦始皇。
他变卖了所有田产地契，换来了千金，折合黄金约25公斤，在当时足以购买一支百人规模的私人武装。他找到了一个能挥舞120斤（约合今天30公斤）大铁锤的力士，在博浪沙精准狙击。
铁锤呼啸而下。
砸中的，却是副车。
行动失败。张良开始了长达10年的逃亡生涯。在下邳（今江苏睢宁），他遇到了黄石公，圯上受书，得《太公兵法》。
命运给了他一次沉重的打击，又给了他一次脱胎换骨的机遇。这十年，他不是在东躲西藏，而是在磨砺心性，从一个激进的复仇者，蜕变为一个深沉的谋略家。他等待的，不是复韩，而是一个能平定天下的“人”。
几乎在同一时间，另一个年轻人陈平，正在魏王咎的帐下当一名太仆，说白了，就是个管车马的官。陈平是什么出身？阳武县户牖乡（今河南兰考）的一个普通农民家庭。
他家境贫穷，只有田地30亩，勉强糊口。但他从小就志向远大，不事生产，一心只想读书。他的嫂子看不惯他，说：“有叔如此，不如无有！
”意思是，有你这么个只吃饭不干活的小叔子，还不如没有。
这话深深刺痛了陈平。但这叫什么？这叫现实。
没有显赫的家世，没有万贯的家财，甚至连顿饱饭都要看人脸色。他唯一的资本，就是他的头脑。乱世来了，对他这样的人来说，反而是阶层跃升的唯一机会。
他先投奔魏王，不受重用；再投奔项羽，因殷王司马卬反叛，项羽迁怒于他，他只能连夜挂印封金，带着一口剑，徒步渡过黄河，投奔了正在修武（今河南获嘉）的刘邦。
一个，是起点即巅峰的旧贵族，眼光早已超越了个人得失，他要的是匡扶天下的秩序。
一个，是从零开始的寒门子弟，他首先要解决的，是生存问题，是出人头地。
命运的齿轮，就这样开始转动了。
02
代价呢？对陈平来说，投奔刘邦的代价是巨大的。他刚一进汉营，就被周勃、灌婴等一众老臣弹劾。
“大王，这个陈平，我们打听过了，在家‘盗嫂’，名声极差；侍奉魏王不被容纳，就逃去投奔楚王；在楚营也待不下去，又跑到我们这儿。这种人，反复无常，品行不端，您怎么能委以重任，让他做监军呢？”
刘邦听了，也起了疑心。他把推荐人魏无知叫来骂了一顿，然后亲自质问陈平。
陈平怎么回答？他异常冷静，没有一句辩解，而是直接反问：“我侍奉魏王，他不采纳我的计策，我才离开。我投奔项王，他不能用人，只信任项氏子弟和老婆的娘家人，我才走。
听说汉王您善于用人，我才赤身来投。我什么都没带来，您却怀疑我。我之所以接受您的钱财，是因为没有这些，我根本无法在这里办事。
如果我的计策有可取之处，希望您采纳。如果一无是处，这些钱都在，我封存上交，情愿辞职回家。”
这一番话，说得滴水不漏。什么叫本事？这就是本事。
他把个人的道德瑕疵，巧妙地转化为对方的用人格局问题。刘邦一听，格局打开了。当场拜陈平为都尉，让他监督所有将领。
月薪从零，直接提到了2000石，与大将韩信的待遇相当。
相比之下，张良的信任是如何建立的？公元前206年，刘邦大军率先攻入咸阳。他看到富丽堂皇的秦宫，看到数不清的美女珍宝，当场就走不动道了，准备就地住下。
樊哙冲进去劝，刘邦不听。
这时，张良来了。他没有讲什么大道理，只说了两句话。第一句：“秦朝正是因为这样奢靡无度才灭亡的，您现在想学秦王吗？
”第二句：“‘忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病’，希望您能听樊A哙的意见。”
话很轻，分量却极重。刘邦瞬间清醒，立即下令封存府库，还军霸上。这一刻，张良扮演的，不是一个谋士，而是一个“道”的指引者。
他关心的不是一城一地的得失，而是刘邦能否从一个草莽匹夫，转变为一个真正的天下共主。刘邦采纳了他的建议，赢得了关中民心，这是他日后与项羽争夺天下的第一个政治资本。
一个在为自己的生存和地位“谋事”，一个在为刘邦的帝王基业“谋道”。这就是两人最初的差别。
鸿门宴上，项羽起了杀心，范增布下杀局。40万楚军对阵10万汉军，力量对比是4:1。刘邦命悬一线。
张良做了什么？他没有提出任何“奇计”，而是利用自己和项伯的旧交，把项伯请来，动之以情，晓之以理。说白了，就是利用人情关系，在必死的棋盘上，撬开了一道缝。
他让刘邦以极为谦卑的姿态去见项羽，亲自赔罪，将矛盾从军事对抗，拉回到政治斡旋的层面。最终，刘邦得以脱身。
而陈平呢？他的计策，往往带着一股狠辣和决绝。楚汉相持于广武，项羽久攻不下，抓了刘邦的父亲刘太公，架在案板上，对着城头喊话：“刘季！
再不投降，我就把你爹煮了！”
刘邦耍无赖，说：“咱俩是结拜兄弟，我爹就是你爹，你要是真煮了，别忘了分我一碗汤。”话虽如此，内心早已焦急万分。
这时，陈平献上“反间计”。他找到刘邦，要了黄金4万斤（约合今天10吨），让间谍潜入楚营，四处散布谣言，说范增、钟离昧功高震主，早有与汉王联合、瓜分楚国土地的野心。项羽本就多疑，一听这话，果然不再信任范增。
最终，70岁的亚父范增，在绝望中辞归，病死于途中。
没了范增的项羽，就像老虎没了牙。陈平这一计，釜底抽薪，直接瓦解了项羽的智囊核心。但这计策的底色是什么？
是阴谋，是离间，是不择手段。它有效，但不上台面。
再看白登之围。公元前200年，刘邦亲率32万大军北击匈奴，结果在白登山（今山西大同东）被冒顿单于的40万精锐骑兵围困了整整7天。时值寒冬，平城地区气温降到零下30度以下，汉军“士卒之指可历而counted”，手指头都冻掉了，非战斗减员高达20%以上。
又是陈平站了出来。他献的计策，依旧是那么“不光彩”。他派人带着重金和一幅精美的仕女图，去贿赂冒顿的阏氏（王后）。
对阏氏说：“汉朝皇帝被围，情急之下，准备献出汉朝最美的女子给单于。您看这画上的美人，一旦她来了，您恐怕就要失宠了。”
阏氏一听，妒心大起。她天天在冒顿耳边吹风：“我们就算得到汉人的土地，也无法在那里居住。况且汉朝皇帝也有神灵护佑，您还是放他走吧。
”冒顿最终在包围圈上打开一个缺口，刘邦才得以逃出生天。
这叫什么？这叫“攻心为上”。陈平的计策，总是能精准地切入人性的弱点：项羽的多疑，阏氏的嫉妒。
他像一个顶级的外科医生，总能找到最致命的穴位，一针下去，解决问题。
张良，谋的是“势”，是天下大势，是人心向背。他劝刘邦烧掉栈道，表示无意东归，以麻痹项羽；他联合韩信、彭越，形成合围之势，最终在亥下彻底击败项羽。他的谋划，是阳谋，是堂堂正正的王者之道。
陈平，谋的是“术”，是具体的战术，是解决眼前危机的手段。离间范增、解围白登、计擒韩信……他的计策，多是奇谋、阴谋。所以司马迁评价他：“其计秘，世莫得闻。
”
03
可是，当天下已定，命运的逻辑就变了。
公元前202年，刘邦登基称帝。大封功臣。他给张良的封赏，是“自择齐地三万户”。
这是一个什么概念？当时的开国第一功臣萧何，食邑不过八千户，后来加封到一万户。曹参，战功赫赫，身上有70处伤疤，食邑一万零六百三十户。
刘邦直接给张良三万户，是所有功臣的3倍。
然而，张良却拒绝了。他说：“臣的家在韩国，秦灭韩，臣散尽家财为韩报仇。如今凭借陛下，得以成功。
现在，我只希望能受封于留县（今江苏沛县附近）就心满意足了，不敢承受三万户。”
他为什么只要留县？因为那是他与刘邦初次相遇的地方。他是在提醒刘邦，也是在告诉所有人：我的功劳，在于“运筹帷幄”，在于“初见之恩”，而不是攻城略地的战功。
他主动将自己的功劳虚化、精神化。
刘邦最终同意了，封张良为留侯，食邑一万户。
可即便是一万户，张良也觉得太多了。
就在这时，一件大事发生了。刘邦想废掉太子刘盈，改立自己宠爱的戚夫人的儿子刘如意。吕后惊恐万分，求助于张良。
张良深知，这是皇家内事，是权力的最核心漩涡，一旦卷入，万劫不复。他先是称病推辞，但在吕后派哥哥吕泽的强行胁迫下，他只出了一招。
他说：“这件事，已经不是靠口舌能争下来的了。陛下之所以想换太子，是因为他觉得刘盈懦弱。你必须找几个连陛下都请不动的人来辅佐太子，让他看到太子背后强大的力量。
”他推荐了“商山四皓”——四位德高望重、秦末就隐居深山的老人。刘邦曾多次请他们出山，都被拒绝。
结果，吕后真的把商山四皓请来了。在一次宴会上，刘邦看到太子刘盈身后站着这四位白发苍苍的老人，大为震惊。他知道，太子的羽翼已成，废立之事再无可能。
他对戚夫人说：“我想换掉他，但他们四人辅佐，羽翼已成，难动摇了。吕后真是你的主人了。”
这是张良一生中，为“自保”而出的唯一一计。这一计，保住了吕后和刘盈，也为他自己的晚年埋下了深深的隐患。事成之后，张良立刻向刘邦上书：“臣愿弃人间事，欲从赤松子游耳。
”他开始辟谷、学道，彻底远离政治。
他看透了。什么叫“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”？他看透了刘邦可以共患难，却难以同富贵的本质。
他选择了一条“自污”和“隐退”的路。
而陈平呢？他的人生哲学，是“与世浮沉”。
刘邦死后，吕后专权，大肆屠戮刘氏宗亲。陈平身为右丞相，手握大权。但他做了什么？
他选择了“躺平”。他整日沉迷酒色，不理政事。吕后派人去质问他：“你身为丞相，为什么不作为？
”
陈平回答得更绝：“高帝在时，让我辅佐陛下。现在太后您亲自临朝，我是丞相，但真正做主的是您。我的职责就是陪着喝酒吃肉，保证不出乱子就行了。
”
吕后听了，哈哈大笑，彻底对他放下了戒心。
这叫什么？
这叫韬光养晦。
这叫大智若愚。
这叫在刀刃上跳舞。
他不是真的沉沦，而是在等待时机。他和太尉周勃暗中联系，静待吕后去世。公元前180年，吕后病逝。
陈平与周勃果断出手，他们先是设计稳住了掌管禁军的吕禄和吕产，然后联合朱虚侯刘章、东牟侯刘兴居等刘氏宗亲，一夜之间，发动政变，诛灭吕氏全族，将权力重新交还给刘氏。
这一场政变，干净利落，几乎没有流血。陈平在其中扮演了大脑的角色，每一个环节都算计得精准无比。从安抚吕禄，到调动兵权，再到稳定朝局，他用自己最擅长的权谋之术，再次拯救了汉室江山。
事后，他主动将相位让给周勃，自己退居次席。他说：“论战功，我不如周勃；但论保全刘氏天下，周勃不如我。”他把功劳和面子都给了周勃，自己则稳稳地站在了胜利者的一方。
张良求的是“退”，是在巅峰时主动抽身，以保全自身和家族。
陈平求的是“进”，是在每一个权力漩涡中，都能找到最稳妥的立足点，不断积蓄力量，最终成为笑到最后的人。
04
2026年，当我们回望这段2200多年前的历史，张良和陈平，就像两座并立的山峰，风格迥异，却同样高耸。
数字总结一下他们的人生轨迹：张良，从五代相韩的顶级贵族，到散尽家财的刺客，再到运筹帷GLISH的帝王师，最后归于“愿弃人间事”的道家隐士。他的人生，是从100到0，再到100，最后主动归0的循环。陈平，从30亩薄田的农家子，到辗转三主的谋士，再到六出奇计、安定天下的丞相。
他的人生，是从0到1，到10，再到100的持续攀升。
历史这样评价他们：张良，司马迁赞其“运筹策帷帐之中，决胜於千里之外”，他用一生诠释了什么叫“功成，名遂，身退，天之道”。这就是谋国者的格局，这就是东方智慧的最高境界。陈平，司马迁说他“常出奇计，救纷纠之难，振国家之患”，他用一生诠释了什么叫“智者自保，顺势而为”。
这就是谋身者的生存法则，这就是乱世权臣的极致表现。
从公元前209年到公元前178年陈平去世，短短31年时间，他们经历了亡秦、楚汉相争、汉初建国、吕后乱政等一系列惊心动魄的历史大事件。一个人，总是在历史的最高处、最远处着眼，他谋划的是整个天下的未来，追求的是一种超然物外的精神不朽。另一个人，则始终在权力的漩涡中心，他算计的是每一步的利弊得失，追求的是在现实世界中的安身立命和家族荣耀。
这段历史告诉我们什么？它告诉我们，谋略有道、术之分。张良的“道”，是阳谋，是格局，是看穿历史的终极规律，它更接近于哲学。
陈平的“术”，是奇谋，是手段，是洞悉人性的现实弱点，它更接近于心理学。我们无法简单地用“孰强孰弱”来评判他们，因为他们从一开始，赛道就不同，目标也不同。张良想要的是青史留名，陈平想要的是安享富贵。
最终，他们都得偿所愿。
资料来源
1. 司马迁.《史记·留侯世家》.汉.
2. 司马迁.《史记·陈丞相世家》.汉.
3. 班固.《汉书·张陈王周传》.东汉.
4. 司马光.《资治通鉴·汉纪》.北宋.
5. 李开元.《秦崩：从秦始皇到刘邦》.生活·读书·新知三联书店.2015.
6. 王子今.《秦汉区域文化研究》.巴蜀书社.2003.上海杠杆配资2025年
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